~ ☆★喜悅moto★☆ ~

當執政黨陷於混亂狀態，而反對黨全然束手無策之際，柯文哲適 時登場。他的出現，絕非偶然。當台灣民主亟需進一步向前發展時，很明顯已經遇到瓶頸。進入二十一世紀之後，兩黨政治與政黨輪替的形式次第宣告完成，卻反而 證明了一個事實：台灣民主運動再也無路可走。在執政黨治國無方、反對黨制衡無力的情況下，是否台灣社會將忍受這種停滯現狀？柯文哲在最短時間內，成為社會 矚目焦點，似乎在他身上投射了某種高度的期待。

台灣兩個政黨都是屬於右派，而且是極右派。獲得權力 之後的民進黨，急劇向右轉，毅然背離了過去建黨初期的精神。民進黨崛起時，依賴農民、工人、女性、原住民所匯集起來的力量，不僅使黨站起來，也使黨帶有左 派性格。在那鍛時期，民主運動充滿了理想色彩。因此，上世紀政黨的左右分立，多少帶給台灣社會一些改革的希望。但是嘗到權力的滋味後，民進黨便拒絕進步 了。它背叛了所有的理想，也背叛了所有的族群、性別、階級。兩黨之間唯一的區隔，就只剩下統獨的議題。國民黨也許可以墮落，但仰賴草根力量而起的民進黨則 萬萬不可。然而不然，民進黨腐化之快，已經超過了歷史紀錄。面對腐化，非但不覺有任何羞慚，竟還想盡辦法試圖合理化。

如 果把統獨問題拿掉，請問兩黨還有什麼值得期待？這正是台灣社會的民主困境。如果沒有反國光石化運動的怒潮，如果沒有聲援洪仲丘案的二十五萬人靜坐，台灣社 會恐怕看不見民主的出路。公民運動的形成，便是在既有的兩個政黨之外另闢蹊徑，讓社會底層的憤怒聲音釋放出來。尤其是「1985行動聯盟」的有效號召，僅 是藉由網路互通信息，就相當卓越地超越了政黨的動員能力。柯文哲是這個行動聯盟的成員之一，他們沒有任何政治目的，也沒有任何權力的考量，而是從維護人權 的基本尊嚴出發。

柯文哲能夠獲得民調的支持，並非他先天具有政治魅力。恰恰相反，他就像是鄰居的尋 常人物，從不擺出姿態，也不耍弄身段，話家常那般說出百姓的生活鬱悶。他甚至沒有所謂的政策白皮書，卻能夠尖銳指出市政的毛病。他不像政黨高高在上，每個 政策都要經過選票的評估。他自己就是社區生活的一分子，頗知市民所碰到的困難與問題。他發言時，完全沒有花腔與花招，與政治人物喜歡說漂亮話的習性，截然 不同。

更重要的是，他從不依賴政黨的力量。如果政黨越來越官僚化、派系化、私利化，柯文哲正好最厭 惡這種顢頇的派閥政治。民進黨千方百計要拉他入黨，顯然不是看重他是個人才，而是想要接收他的民調支持度。一旦入黨，就必須聽命於黨內派系與大老的支配。 民意與黨意之間的落差，距離越拉越大，柯文哲豈能捨去廣大民意，而屈就於窄化而萎縮的黨意？二十年來，民進黨已經失去培養年輕世代的能力，美麗島世代仍然 持續掌控黨內最高權力，思維方式仍然是建黨大老的心態。柯文哲如果受到收編，就再也不是柯文哲了。

柯文哲意味著什麼？過去的運動形式是藉用草根力量，以訴諸受難的悲情來號召民眾。但是新世紀的運動方向已不再悲情，而是提出公共政策來對抗無能的

政 府。真正的民主生活，並非一定透過政黨來實現。政黨政治往往把選民視為黨的囊中物，選後用完即丟，這正是台灣民主無法進步的原因。讓選民力量向公民社會運 動靠攏，自主地提出公民的願望，也自主地支持恰當候選人。完全擺脫政黨的壟斷與操作。柯文哲是否一舉成功？這可能是太早的預測，但是到目前為止，他已經創 造了全新的想像力。他的登場，意味著公民運動的日趨成熟，也代表了台灣公民意識的穩健發展。至少可以預見，下一個民主階段即將展開，絕對不是現在兩個政黨 所能阻撓。(2014.2.3於聖荷西)(圖片提供:邱萬興)